Mitos, Leyendas, Historias y Realidades

La leyenda de Tomasín ha ido teniendo más peso en la Sevilla cofradiera a lo largo de los años y especialmente en la Hermandad de Los Gitanos, porque en ella Tomasín soñaba desde muy pequeño vestirse con su túnica de nazareno cada madrugada de Viernes Santo. Tomasín nació en el barrio de San Marcos y con apenas 8 años queda huérfano de madre.  Su padre trabajaba en la terminal de ferroviaria de San Jerónimo y no podía ocuparse del niño todo el tiempo que le hubiera gustado, por su larga jornada laboral y esta fue la razón de que lo dejara al cuidado de las monjas del Convento de Santa Isabel. El Convento de Santa Isabel estaba y está en el nº 2 de la Calle Hiniesta, su fachada sur orientada a la plaza de Santa Isabel, en Sevilla. Fue fundado en el siglo XV, en el año de 1490, por la viuda de Gonzalo Farfán de los Godos, Isabel de León y due dedicado a la Visitación de Santa Isabel y a San Juan Bautista. Era sede para alojamiento de las religiosas de la

    Se cuenta que la historia sucede cuando la Hermandad del Gran Poder enviaba andando a los hermanos a pedir la venia para preceder a la Macarena en la carrera oficial, en cumplimiento de la Concordia.   Todas las madrugadas de los Viernes Santos se hacía así formalmente, desde que con la mediación del Cardenal Spínola, se ratificase el acuerdo entre las dos hermandades, algo que desafortunadamente quedó roto en 1902, tras existir desde tiempo inmemorial.   Al filo de la media noche, una diputación de nazarenos del Gran Poder ha de personarse ante la Hermandad de la Macarena para solicitar pasar por la carrera oficial antes que ella y ésta siempre lo tiene que conceder.   Por aquel entonces los nazarenos iban y venían andando y, en el grupo que fue en aquella ocasión, iba un hermano que caminaba con dificultad.   Cuando ya habían terminado de llevar a cabo su misión e iban de regreso, el hermano que andaba con  dificultad se quedaba aún más rezagado, lo que empezó a inquietar al rest

   Cuenta la leyenda, en resumen, que antes de la creación del mundo los hombres y los dioses vivían en armonía, todos eran felices, menos uno. Quetzalcoalt estaba descontento con las personas porque las personas no eran iguales que los dioses; y decidió hacer una visita a los humanos para enseñarles el conocimiento real del mundo. Al llegar al mundo de los humanos llego a la ciudad de Tula, allí encontró a un sacerdote que realizaba un sacrificio y Quetzalcoalt le dijo que parara y que él venía a ofrecerles una ciudad eterna llena de flores y buena vida. Levantó las manos hacia el cielo y empezó a soplar el viento, huracanado, se despejaron las nubes; y les explicó cómo era la vida acatando leyes y derechos de igualdad y humildad y desde aquel día se convirtió Quetzalcoalt en un símbolo a seguir. Quetzalcóatl, es la Serpiente Emplumada , una deidad que representa la dualidad que es inherente a la condición humana: la serpiente representa al cuerpo físico al cual son inherente la impe

Esta leyenda trata de explicar por qué un pequeño pájaro acude a cantar sobre la flor de loto de vez en cuando. Es una historia de amor muy antigua. Se cuenta que hace mucho tiempo, había un hermoso reino en la selva del Mayab,  su príncipe se  llamaba Chacdziedzib, "pájaro cardena", un joven que estaba enamorado de Nicté-Há, "flor de loto", la hija del guardián del Cenote sagrado. Esta unión no era bien vista, porque él era noble y ella humilde; y hasta el gran Cenote Sagrado había  decidido que el príncipe se casara con una hija, hija de algún rey y no con la humilde Nicté-Há. Para evitar esta relación los grandes nobles del lugar decidieron que la muchacha, Nicté-Há, debía morir y así se terminaría con aquel amor considerado improcedente. Pero un criaddo del príncipe había escuchado la conjura y le contó la trama a Chacdziedzib. Éste mandó al mejor de sus guerreros a buscar a la muchacha para traerla a su palacio y casarse con ella con ella enseguida.   El g

El sabio y la serpiente es una fábula indú sobre la necesidad de defendernos cuando nos vemos atacados.  No debemos usar la violencia de forma innecesaria, pero tampoco debemos dejar que otros se aprovechen de nuestra buena voluntad o que puedan aprovechar un momento bajo o una baja autoestima. Dicen que una serpiente vivía en una cueva, en una montaña de la India y tenía atemorizada a toda la población de los alrededores, pues no dudaba en morder a todo el que por allí pasaba. La serpiente empezó a quedarse muy sola, nadie quería acercarse a su cueva.  Un sabio vivía cerca de ella y un día decidió pedirle consejo. Y le dijo al sabio: – Necesito consejo. – ¿Qué sucede?- contestó el sabio. – Es que nadie viene a verme, porque hasta ahora, todo el que se acercaba recibía un mordisco envenenado y ahora me tienen miedo… – Normal que te tengan miedo, es que no haces otra cosa que atacarles- contestó el sabio-. Lo que tienes hacer es dejar de morderles. – De acuerdo. No les morderé más, dij

  ‘Los caracoles’ es una fábula que escriviera en su día Juan Eugenio Hartzenbusch (1806-1880), también autor del drama ‘Los amantes de Teruel’. Esta es una fábula sobre la vanidad, para aprender que nunca debemos presumir de nuestras supuestas virtudes ante los demás, la fábula nos invita a ser humildes.  Dos caracoles muy presumidos estaban discutiendo un día sobre cuál de ellos podía correr más: – Yo soy mucho más rápido que tú… ¡Te reto en una carrera hasta el río! – decía uno. – Estás loco si piensas que puedes ganarme- respondíó el otro- Soy mucho más rápido que tú. – Jajajaj, eso habrá que verlo- dijo de nuevo el primer caracol. – Pues hecho está, hagamos una carrera y veremos quién tiene razón. Mientras tanto una ranalo escochó todo y les dijo: – Es la primera vez que me encuentro con animales tan presuntuosos… En verdad os digo que sois un poco duros de mollera: ¿cómo queréis correr una carrera si no tenéis pies? Moraleja: Ten cuidado de presumir de lo que consideras una virtu

  La fábula que vamos a contar puede titularse algo así como "LA DIMENSIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS DEPENDE DE TU ACTITUD, DEPENDE DE TI". Un anciano maestro hindú, ya cansado de las quejas de uno de sus discípulos, le mandó una mañana ir a por sal. Cuando regresó, le ordenó echar un puñado en un vaso de agua y que bebiese todo el contenido. - ¿Qué tal sabe? –le preguntó. - ¡Muy fuerte! –respondió el joven. El maestro sonrió y, acto seguido, le dijo que echase la misma cantidad de sal en el lago frente al que estaban, así que los dos caminaron en silencio hasta allí y el joven discípulo echó la sal en el agua.  El anciano, entonces, ordenó: - Ahora bebe agua del lago. - Y después de un largo trago, le preguntó: - ¿Qué tal sabe? - Mucho más rica y refrescante. - ¿No notas la sal? –preguntó el maestro. - No –respondió el jóven discípulo. El anciano se sentó entonces junto al joven para explicarle la moraleja:  El dolor que experimentamos en esta vida es sal pura:

  5 de octubre LA LEYENDA DEL AMARU Cuentan que hace muchísimos años, una terrible sequía se extendió por las tierras de los quechuas. Los líquenes y el musgo se redujeron a polvo, y pronto las plantas más grandes comenzaron a sufrir por la falta de agua. El cielo estaba completamente limpio, no pasaba ni la más mínima nubecita, así que la tierra recibía los rayos del sol sin el alivio de un parche de sombra.   Las rocas comenzaban a agrietarse y el aire caliente levantaba remolinos de polvo aquí y allá.  Si no llovía pronto, todas las plantas y animales morirían. En esa desolación, sólo resistía tenazmente la planta de qantu, que necesita muy poca agua para crecer y florecer en el desierto. Pero hasta ella comenzó a secarse.   Dicen que la planta, al sentir que su vida se evaporaba gota a gota, puso toda su energía en el último pimpollo que le quedaba.   Durante la noche, se produjo en la flor una metamorfosis mágica.   Con las prim

En pleno Siglo de las Luces una buena parte de Europa vivió lo que se ha llamado epidemia de vampirismo. El abate Calmet, en su Tratado sobre los vampiros (París en 1746), se mostraba sinceramente convencido de que " desde hace alrededor de unos sesenta años, una nueva escena se ofrece a nuestra vida en Hungría, Vioravia, Silesia, Polonia: se ven, dicen, a hombres muertos desde hace varios méses que vuelven, hablan, marchan, infestan los pueblos, maltratan a los hombres y a los animales, y chupan la sangre de sus prójimos ". La Europa profunda temblaba ante la epidemia, y la palabra vampiro aparecía por primera vez para nombrar aquello que los campesinos centroeuropeos llamaban con diferentes nombres desde hacía siglos. En tierras de Bosnia, el blausauger, el chupador de sangre, carecía de huesos y era capaz de transformarse en rata o en lobo, propiedad ésta que compartía con el farkaskoldus de Hungría y el Vlkodlak de Serbia. El bruculacas de Greci

Protagonistas de las más espeluznantes historias de terror, los vampiros han alimentado la imaginación humana desde hace siglos. Los chupadores de sangre o vampiros han recibido diferentes nombres e imágenes en todo el mundo, pero sólo uno emblema gracias a la novela "Drácula", basada en un personaje histórico, el príncipe rumano Vlad Tepes y cuyo autor fue el escritor Bram Stoker. Especulaciones religiosas y argumentos racionalistas han intentado dar explicación. La biografía del vampiro se hunde en el pasado de la especie humana y en el pantano de sus miedos. Pero al igual que el miedo tiene muchos rostros, el vampiro ha recibido muy diferentes nombres en tierras de todo el mundo, aunque uno de ellos, se ha convertido en su emblema: Drácula. El 20 de mayo de 1897, la puerta del lóbrego castillo en los Cárpatos, domicilio del conde Drácula se abrió por primera vez y sonaron estas palabras: Bienvenido a mi casa! Entre libremente y por su propia voluntad!... Yo

    Fuente e imagen: Misterios e historia de Andalucía -EL FANTASMA DEL DIARIO SUR (MÁLAGA)- Uno de los casos más conocidos entre los ciudadanos malagueños, es el del fantasma del Diario Sur, cuando este célebre periódico se encontraba ubicado en su anterior sede, en la Alameda de Colón, número 2, en el mismo lugar donde hoy día se asienta el Banco Exterior de España. Durante la etapa en que estuvo activo el periódico en esa dirección, desde 1939 hasta 1974, un espectro conocido como Don Adrián, hacia de las suyas en la redacción y otros departamentos del inmueble, siendo observado por gran cantidad de trabajadores. El edificio era anteriormente una casa señorial de finales del siglo XIX, donde habitaba Enrique Scholtz, un ilustre malagueño de padre alemán, al que por motivos insospechados llamaban Don Adrián. Cuenta la leyenda que en vida, este hombre atractivo y fuerte tuvo un desengaño con quien consideraba el amor de su vida, lo que le hizo encerrarse en casa sin