Ir al contenido principal

LA CASA DE JUAN DIENTE

 

Es una de las construcciones históricas más importantes y pintorescas, la imagen que vemos formó parte de una serie de postales de monumentos de Sevilla, el número 14 de esa colección, que tenía la finalidad de promover y dar a conocer la historia y patrimonio de Sevilla.

En la instantánea queda plasmada la puerta del León, puerta de acceso al recinto del Alcázar de Sevilla y una pequeña vivienda que estaba adosada a la muralla fortificada que rodea el recinto. 
 
Realmente era un pastiche adosado a la muralla, edificio histórico y emblemático de la ciudad. Había muchas casas adosadas a la muralla, en La Macarena había muchas junto al muro y Puerta de La Macarena y Calle Macarena, hasta había una calle por delante de las muralla, extramuros, la Calle Andueza.
 
En el caso que nos ocupa, el origen de la historia está en 1907, cuando Alfonso XIII durante una visita a Sevilla y lógicamente a su residencia, El Alcázar, le comentó al alcalde de la ciudad, que por entonces era Cayetano Luca de Tena y Álvarez Osorio, lo poco apropiado que era que una casa estuviese adosada a la muralla. 
 
El Alcalde tomo nota y, la casa que pertenecía a Juan Diente, un empleado municipal de servicio en el Alcázar, fue derribada esa misma noche mientras el rey dormía. 
 
El contratista de obras era Graciani, quien dispuso varias cuadrillas de albañiles y de reatas de burros para el traslado de los escombros. 
 
El alcalde había ofrecido una nueva vivienda a Juan Diente y su familia; y, por la mañana, cuando Alfonso XIII despertó y salió del Alcázar, encontró la muralla libre por completo. 
 
Quedó impresionado y mandó llamar al alcalde, al que felicitó por la diligencia que había tenido en atender aquellas palabras dichas en un comentario en una conversación.

Comentarios

Entradas populares de este blog

La Leyenda del Amaru

  5 de octubre LA LEYENDA DEL AMARU Cuentan que hace muchísimos años, una terrible sequía se extendió por las tierras de los quechuas. Los líquenes y el musgo se redujeron a polvo, y pronto las plantas más grandes comenzaron a sufrir por la falta de agua. El cielo estaba completamente limpio, no pasaba ni la más mínima nubecita, así que la tierra recibía los rayos del sol sin el alivio de un parche de sombra.   Las rocas comenzaban a agrietarse y el aire caliente levantaba remolinos de polvo aquí y allá.  Si no llovía pronto, todas las plantas y animales morirían. En esa desolación, sólo resistía tenazmente la planta de qantu, que necesita muy poca agua para crecer y florecer en el desierto. Pero hasta ella comenzó a secarse.   Dicen que la planta, al sentir que su vida se evaporaba gota a gota, puso toda su energía en el último pimpollo que le quedaba.   Durante la noche, se produjo en la flor una metamorfosis...

El fantasma del Diario Sur

    Fuente e imagen: Misterios e historia de Andalucía -EL FANTASMA DEL DIARIO SUR (MÁLAGA)- Uno de los casos más conocidos entre los ciudadanos malagueños, es el del fantasma del Diario Sur, cuando este célebre periódico se encontraba ubicado en su anterior sede, en la Alameda de Colón, número 2, en el mismo lugar donde hoy día se asienta el Banco Exterior de España. Durante la etapa en que estuvo activo el periódico en esa dirección, desde 1939 hasta 1974, un espectro conocido como Don Adrián, hacia de las suyas en la redacción y otros departamentos del inmueble, siendo observado por gran cantidad de trabajadores. El edificio era anteriormente una casa señorial de finales del siglo XIX, donde habitaba Enrique Scholtz, un ilustre malagueño de padre alemán, al que por motivos insospechados llamaban Don Adrián. Cuenta la leyenda que en vida, este hombre atractivo y fuerte tuvo un desengaño con quien consideraba el amor de su vida, lo que le hizo encerrarse en ...

La Leyenda de Martín Txiki y los Secretos de los Basajaun

  Martín Txiki es un personaje de la mitología vasca que, mediante astucia y engaños, logró arrebatar a los basajaun—seres míticos del bosque—los secretos de la arquitectura, la música, la agricultura, la herrería, y la vida sedentaria. Se cree que Martín Txiki pudo haber sido creado por la imaginación popular como un arquetipo de los sanadores celtibéricos de la zona del Moncayo, especialmente de San Martín de la Virgen de Moncayo. Estos sanadores viajaban a tierras vascas y pirenaicas para curar enfermos, utilizando herramientas de bronce, cobre y hierro, materiales desconocidos para los antiguos vascones y otros pueblos pirenaicos. Una de las historias más conocidas relata que los basajaun poseían grandes cantidades de trigo para sembrar en una época en la que la humanidad no conocía los principios de la agricultura. Martín Txiki, también conocido como San Martinico, retó a los basajaun a un concurso de saltos, apostando que podría saltar por encima de sus enormes montones de tr...